数千年来，《周易》中八单卦的象义由于经书或易学家不常用，慢慢地丢失了不少。
西汉易学家焦延寿把这些象义找出来，收集在《焦氏易诂》和《焦氏易林》中，一共一百七十余象。
这些象义与现今留传下来的象义，构成了取象比类的宝库。既可以解《经》，又可以正《易》注之误，还可以解卦断事。
纵横术数所用的类象系统，包括现存象和逸象。现根据焦氏两书整理逸象如下。各卦丢失象义后括号内为在《周易》中的出处。 一、乾逸象（7） 为日(《乾·九三》：君子终日乾乾。《象》：大明终始。大明即日。《晋·象传》：顺而丽乎大明，是。)
为河海(《同人》：利涉大川。)
为山陵(《同人)：升其高陵。)
为石(《说卦》：乾为玉。)
为南(《同人》荀注：乾舍于离，相与同居。)
为虎(《文言》：风从虎。履：虎尾。)
为大川(见《同人》。)
二、坤逸象（19） 为水(《益》：利涉大川。)
为鱼(《剥》：贯鱼。)
为蛇(《上系》：龙之蛰。）
为渊(《讼·象传》：人于渊。)
为云(《小过》：密云不雨。)
为墟(《升》：虚邑。)
为茅茹(《否》：拔茅连茹。)
为逆(坤逆行。《乾凿度》：坤右行阴时六。)
为北(先天。)
为心(《益·九五》：有孚惠心。)
为志(《益·九五》：大得志。)
为忧(《泰·九三》：勿恤。《升·象》：勿恤。)
为疾病(《复》：出人无疾。《损·六四》；损其疾。)
为毒(《师》：以此毒天下。)
为劳(坤役天下，故劳。)
为风(《文言》；风从虎。《内经》谓风，土气所生。)
为野(龙战于野。)
为郊(《小畜》：自我西郊。郊用伏坤。)
为原(《比》：原筮，元永贞。)
三、震逸象（49） 为武(《国语》；震，车也。车有震武。)
为旗(《左氏》：火焚其旗，以震为旗。)
为鸿(渐伏象。)
为隼(《解·上六》：公用射隼。)
为射(见上。《左传》：射其元。皆以震为射。)
为南(《升》；南征吉，《左传)：南国蹙。)
为爵《中孚》；我有好爵。)
为樽（《坎·六四》；樽酒。)
为食(《颐》，自求口食。）
为鹤(《中孚》；鸣鹤在阴。)
为君(《归妹·六五》；其君之袂。)
为征伐(《谦·六五》；利用侵伐，征不服。)
为周（《文言》；反复道也。周而复始。)
为姬(周姓。)
为瓮（《井·九二》：瓮敝漏。伏象。)
为胎（《屯·六二》：十年不字。字，妊娠也。震象。)
为舟船(《中孚》；乘木舟虚。)
为飞翼(《明夷·初九》，明夷于飞，垂其翼。飞、翼，皆指应爻震。)
为老夫(《大过·九二》伏象。)
为商旅(《复·传》：商旅不行。)
为公(《解》：公用射隼。)
为父(《蛊·六四》，干父之蛊。初爻用伏。)
为口(《颐》；自求口食。)
为羊(《大壮》、《归妹》，《上六》皆日羊。)
为神(帝出乎震。帝即神。)
为襦(《既济》，襦有衣。襦、繻通。)
为缶（《比·初六》：有孚盈缶。言阳来初震。)
为瓶(《井》：赢其瓶，用伏。)
为辰(邵子以震为辰，本此。辰，时也。《损》、《益》皆日与时行，皆以震故。)
为登(《明夷》：初登于天。)
为狩(《明夷》：于南狩)
为乘(《解》，负且乘。)
为华（《说卦》：震为鼻，干宝云：华也。)
为羽翰(《贲》：白马翰如。)
为发(巽寡发。巽反为震，故多毛。)
为袂(《归妹》：其君之袂。)
为东北(先天位。)
为萌芽(解：百果草木皆甲拆。又为反生。)
为箕子(《明夷》：箕子以之。)
为孩子(《随·二》：系小子。《明夷·六五》之箕子，即孩子，)
为田(《师》：田有禽。)
为山阴(《中孚》：鸣鹤在阴。震，艮之反，故为山阴。)
为嘉(《随·五》：孚于嘉。)
为邻(《泰·六四》、《谦·六五》：以其邻。)
为藩(《大壮·九三》：羝羊触藩。)
为斗(《丰·九四》：日中见斗。)
为福(《震》：恐致福也。)
为虚(《归妹》：承虚筐也。)
为岁年(为辰，故为岁年。《同人》：三岁不兴。用伏。)
四、巽逸象（20） 为母(《小过》：遇其母。《蛊·二》：干母之蛊。)
为齐(《说卦》：齐乎巽。)
为姜(齐姓。犹震为周，故为姬。《左传》：若异国，必姜姓也。以巽为姜。)
为少姜少齐(《大过》：老夫得其女妻。以巽为少。)
为陨落(《姤·五》：有陨自天，《左传》云：夫从风，风陨。又，我落其实。)
为豕(《娠》：赢豕孚踟，《井》：羸其瓶，《中孚》：豚鱼吉。)
为豚(见上。)
为虫(《左传》：三虫为蛊。故巽为虫。)
为蠹(《大过》：栋桡。虫在下也。)
为腐(剥，烂也。)
为敝漏(《井》；瓮敝漏。)
为隙(下断，故有隙，漏之所由来也。以上数象，于《易》所关至巨，自此象失传，于是大过之有它，中孚有它不燕，恒之田无禽，井二之瓮敝漏，遂不知其故。)
为袽(《既济》：繻有衣袖。
为盗贼(《杂卦》；巽，伏也。故与坎同。)
为烂（《杂卦》；剥，烂也，栏始于巽，)
为寇戏(《同人》；伏戎于莽。)
为病(为羸。《说文》：羸，病。)
为枯(《大过》：枯杨。)
为餗(马支云：麋也，《未济之无妄》；求麋耕田，以无妄互巽为麋。)
为疑（《丰·六二》；往得疑疾，《巽·初》：进退，志疑也。)
五、坎逸象（11） 为首（《说卦》；为下首，《明夷》；得其大首。)
为大首(见上。)
为肉胏（《噬㗐》噬干肉，噬干胏，噬腊肉。)
为夫（《左传》，夫从风。)
为矢(《噬嗑·九四》得金矢。)
为鬼(《既济》；高宗伐鬼方，《说卦》；坎隐伏。）
为孤（《睽·九四》：睽孤。)
为西(先天位。《既济·九五》不如西郊之褕祭。)
为泥（《需·九三》：需于泥，《震·九四》；震坠泥。)
为食(《需·九五》：需于酒食：《讼·六三》：食旧德。)
为筮(《蒙)；初筮告。《比》：原筮，元永贞。)
六、离逸象（5） 为星（《丰·九二》：日中见斗，见沫。)
为东(《既济》：东邻杀牛。)
为金（《鼎·六五》：金铉，外坚之义。)
为巷(《睽·九二》：遇主于巷。巷指六五离。)
为肤（《睽·六五》：厥宗噬肤。)
七、艮逸象（35） 为火（《旅·九二》：焚其次。)
为鸟(《小过》：飞鸟以凶。《左传》：离之艮当鸟。)
为鸿(《渐》：鸿渐于干)。
为隼(《说卦》：艮为黔喙。)
为面《《革·上六》：小人革面。以伏艮为面。)
为簪(《豫》：朋盍簪。)
为须（《归妹》：以须。)
为祖(《小过》：过其祖。)
为臣(《蹇》：王臣蹇蹇。)
为臣妾(《遁》：畜臣妾吉。)
为角(凡《易》言角，指上阳。)
为啄(《说卦》：艮为黔啄。)
为负(《大畜》：何天之衢。《解》：负且乘。)
为寿(《说卦》：坚多节。)
为贵(《随》：官有渝。官贵。)
为邑邦国(《无妄》：邑人之灾。《坎》：王公设险，以守其国。《中孚》：乃化邦也。皆以艮为邑，为国，为邦。)
为床(《剥》：剥床以足。）
为斯析(《旅》：斯其所。)
为贝(《震》：亿丧贝。)
为金(《蒙》：见金夫。)
为观(《颐》：观颐。)
为视(《颐》：虎视眈眈。)
为光明(《谦》：天道下济而光明。）
为龟(《损》、《益》：十朋之龟。)
为西北(先天位。)
为天(《大畜·上九》：何天之衢。)
为刀剑(《萃》：君子以除戎器。)
为枕(《坎》：险且枕。)
为牛(《无妄》：或系之牛。以艮为牛。)
为豕（《大畜》；豮豕之牙。)
为夫(《蒙》；见金夫。《比》：后夫凶。)
为巢(《旅》：鸟焚其巢。)
为僮仆(《旅》：得值仆。)
为终日(《豫·六二》：不终日。)
为谷(《井·九二》；井谷射鲋。伏象。)
八、兑逸象（15） 为月(《小畜》：月既望。)
为华(《大过》：枯杨生华。)
为老妇(《大过》：老妇得其士夫。)
为鲁(《说卦》：兑刚鲁。鲁、卤通。)
为资斧(《旅》：得其资斧。)
为井(本《井》卦兑象。)
为牙齿(《大畜》：豮豕之牙。)
为鸡(居酉。)
为燕(《中孚》：有它不燕。)
为耳(《鼎·六五》：黄耳。《彖传》：巽而耳目聪明。)
为酒(兑水，故与坎同象。)
为穴(《需》：出自穴。)
为兵戎(《萃》：君子以治戎器，戒不虞。《旅》：得其资斧。)
为雨(《睽》：往遇雨。)
以上共一百六十余象，东汉时皆失传，为当时《易》家所不知，故《易》解多有错误。有些象义今人已经续上，如卦的先天象义。若须知其详义，可在《焦氏易诂》中查阅，凡注内遇此等逸象而不知其义者，可于以上各象对照。由于纵横术数是以易卦为主论事的术数，象义尤为重要，不可或缺。
